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mapto Martin Ruskov @qoto.org

Studying how people interact, in the past (#CulturalAnalytics) and today (#EdTech #Crowdsourcing). Researcher at @IslabUnimi, University of Milan. Bulgarian activist for legal reform with @pravosadiezv. I use dedicated accounts for different languages.

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Posts 5
Comments 13
Ruote in spalla, per la salute
  • @lgsp Avendo lo visto da vicino non mi sembra fattibile anche con tanta volontà.

    Secondo me i cartelli semplicemente significno "non provateci neanche nell'altro corridoio (non ho neanche controllato se c'è un ascensore o scala mobile). Mi immagino che è stato provocato da qualche precedente, perché altrimenti non mi immagino come potrebbe venire in mente...

  • Ruote in spalla, per la salute

    Ruote in spalla, per la salute

    (A Milano, stazione Missouri)

    Qui #SiScherza alla grande, a livello istituzionale, direi...

    @milano @milano

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    Pulizie di primavera sulle istanze poliverso.org e poliversity.it: eliminati quasi tutti gli utenti inattivi a più di un anno. Cos'è successo e perché l'abbiamo fatto? E perché (quasi) nessun altro fa
  • @poliverso @mapto @notizie @enzoesco a me sembra che sta andando alla grande. Certamente su bassi numeri di partenza non ci vuole tanto...

    * Il crollo dell'estate scorsa è organico dopo le ondate di nuovi inscritti da xitter e reddit

  • Pulizie di primavera sulle istanze poliverso.org e poliversity.it: eliminati quasi tutti gli utenti inattivi a più di un anno. Cos'è successo e perché l'abbiamo fatto? E perché (quasi) nessun altro fa
  • @notizie @enzoesco

    1. Sono convinto, che nella osservazione dello stato di salute si possono includere anche fattori quantitativi. Per dire "dipende anche da fattori quantitativi" sarebbe tornare a confondere indicatori con cause come dicevi tu. Misure rilevanti sicuramente sono MAU, valori medi per post di risposte, repost e favourites.

    Sarei interessato anche nei numeri di blocchi personali e a livello di istanza, ma ancora non ho chiare idee come interpretare questi dati. Sto pensando nella direzione di thought bubbles e radicalizzazione, perché sono convinto che un dialogo civile è una parte importante del benessere sia della comunità, sia del individuo.

    1. Mi appoggerei a questa citazione "Nel linguaggio scient. è spesso usato genericam., sempre in contrapp. a quantitativo, per indicare che un discorso, un ragionamento o anche un diagramma non sono appoggiati a precisi riferimenti numerici: teoria q. di un fenomeno". https://www.treccani.it/vocabolario/qualitativo/ . Forse tu ti riferisci a un altro significato della parola?

    2. Di nuovo, la mia tesi si limita solo a dire che gli utenti inattivi/passivi non influiscono alla qualità di esperienza degli utenti attivi. È fondata sulla mia esperienza personale di avere un account da tanti anni ma di essere diventato più attivo solo da quando gli altri social sono diventati più aggressivi nei blocchi di dissenso, dell'accesso pubblico e degli API. Cercherei di evitare entrare in una discussione generica come l'hai proposta in questo punto.

    Infatti, sono completamente d'accordo con:
    "Poi c'è anche da dire che non è bello eliminare utenti che stanno facendo qualcosa che non è vietato e allo stesso modo non è bello inserire regole di istanza che impongono agli iscritti di non essere inattivi per il periodo di un anno."

    e stavo chiedendo come questo si conclude con: "Però alla fine è una questione di igiene".

    Ma infatti, ci sono ragioni perché ci stiamo trovando su istanze diverse, e meno male proprio questa è l'idea del fediverso.

  • Pulizie di primavera sulle istanze poliverso.org e poliversity.it: eliminati quasi tutti gli utenti inattivi a più di un anno. Cos'è successo e perché l'abbiamo fatto? E perché (quasi) nessun altro fa
  • @notizie @enzoesco sicuramente non ci capiamo, ma anche da conversazioni precedenti credo che questo è dovuto molto più a punti di vista molto differenti, anziché a un malinteso concreto.

    Per me la misura principale della qualità di un'istanza è che tipo di contenuti vengono pubblicati (quindi qualitativa), e in nessun modo quanti utenti o follower sono registrati. Probabilmente a differenza di altri utenti, spesso controllo i /public/local di altre istanze in ricerca di utenti da seguire. Mi interessa poco quanti follower ha qualcuno e sicuramente non lo vedo come criterio di qualità (per illustrare, vedi i temi di queste persone https://fedidb.org/popular-fediverse-accounts ).

    Scrivo questo solo per chiarificazione. Non credo che sono in grado di convincere, o magari influire in qualsiasi decisione.

  • Pulizie di primavera sulle istanze poliverso.org e poliversity.it: eliminati quasi tutti gli utenti inattivi a più di un anno. Cos'è successo e perché l'abbiamo fatto? E perché (quasi) nessun altro fa
  • @notizie @enzoesco in che modo in particolare gli utenti passivi peggiorano l'esperienza dei attivi? 10% attivi su un milione sono sempre una comunità più vivace da 70% di 1000 utenti.

    Quello che mi preoccupa è che questo è ovvio anche dai numeri. Non serve nascondersi dietro ragionamenti Hegeliani.

  • Pulizie di primavera sulle istanze poliverso.org e poliversity.it: eliminati quasi tutti gli utenti inattivi a più di un anno. Cos'è successo e perché l'abbiamo fatto? E perché (quasi) nessun altro fa
  • @notizie @enzoesco da quando impostare obblighi ha da fare con igiene? L'unici disturbati da questo "problema" sono quelli ossessionati dalle misure quantitative. E c'è tantissimo che queste misure non comprendono.

  • Più di 1/3 degli italiani non guida. Perché allora le #auto sono al centro di tutto?
  • @rivoluzioneurbanamobilita @energia è una lotta che deve essere vinta. E sicuramente gli elezioni sono un fronte.

  • Più di 1/3 degli italiani non guida. Perché allora le #auto sono al centro di tutto?
  • @rivoluzioneurbanamobilita @energia ieri si è parlato tantissimo di questo. Ho ripreso un paio di schermate nelle risposte: https://feddit.it/post/7706667

    La risposta dell'assessora è stata che la gente (e anche dai tuoi dati si vede che gli autisti sono una maggioranza) non vuole cambiare. Secondo lei, l'unico strumento che ha il comune e di cambiare offrendo mezzi pubblici in scambio. L'esempio che ha dato è Argonne. Non sono riusciti a togliere i posti parcheggio finché non hanno costruito la metro. Questo ha messo in questione un gran cambiamento che include anche riduzione della dipendenza dai automobili.

  • Fear, cynicism, nihilism, and apathy... is what modern autocrats sell

    Fear, cynicism, nihilism, and apathy... is what modern autocrats sell

    "Fear, cynicism, nihilism, and apathy, coupled with disgust and disdain for democracy: This is what modern autocrats sell to their citizens and to foreigners, all with the aim of destroying what they call “American hegemony.”"

    https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2024/06/china-russia-republican-party-relations/678271/

    @globalpolitics

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    Against Europe’s largest gas project and a major threat to the fragile Black Sea ecosystem

    Against Europe’s largest gas project and a major threat to the fragile Black Sea ecosystem

    Whereas this particular event has passed, there is still hope and the campaign continues.

    https://www.greenpeace.org/international/press-release/66063/breaking-activists-protest-europes-largest-gas-project-outside-omv-petrom-headquarters-in-romania/

    @blacksea

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    Mastodon si è finalmente tuffato nel mare della techmafia americana: "Mastodon costituisce una nuova organizzazione no-profit usa"
  • @fedifaschifo @mapto alle entità senza scopo di lucro in Italia. Leggi di questo genere esistono in qualsiasi paese del mondo, ma in generale vengono considerati meno lucrativi. Quindi meno interessanti per la criminalità organizzata a noi (a me come bulgaro e a te come - suppongo - italiano) ben conosciuta in diverse forme. Gli Stati uniti sono un paese che genera tante donazioni. Quindi ci sta che qualcuno vorrebbe fare comodo ai donatori (che spesso e lo scopo principale di una registrazione del genere)

  • A former manager described Musk as a “pigeon CEO”: “He comes in, shits all over us, and then leaves.”

    A former manager described Musk as a “pigeon CEO”: “He comes in, shits all over us, and then leaves.”

    https://electrek.co/2024/04/22/elon-musk-pigeon-ceo-former-tesla-manager/

    @fuck\_cars

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    "Aggiustare il mondo", un libro su Aaron Swartz di Giovanni Ziccardi pubblicato da @milanoup sotto una licenza CC e disponibile anche in #wikisource

    "Aggiustare il mondo", un libro su Aaron Swartz di Giovanni Ziccardi pubblicato da @milanoup sotto una licenza CC e disponibile anche in #wikisource

    @libri QT: https://mastodon.uno/@milanoup/112296775301554257

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    Python for Board Games and Designers, mer 6 mar 2024, 19:00
  • @mapto of course featuring @pythonmilano, however, doesn't seem to be regularly updated

  • Qual è il problema del Fediverso italiano?
  • @fedifaschifo @Star_VoidY @fediverso

    Il server è indipendente dalla lingua che utilizzino i suoi utenti. In più, io utilizzo diverse lingue e non penso che una tra loro potrebbe determinare la mia identità. Se un server in Italia avrebbe da proporre qualcosa autentico come lo fanno diversi server in Germania, per esempio, facilmente troverebbe una sua comunità, che sicuramente non sarebbe isolata secondo la sua lingua. Quelli tedeschi non sono solamente in tedesco, anche se l'influenza è imponente.

    PS: Chiaramente sai poco della comunità bulgara, ma questo importa poco.

  • Qual è il problema del Fediverso italiano?
  • @fedifaschifo @Star_VoidY @fediverso perdonami la prossima domanda: a che servono le istanze italiane e perché dovremmo occuparsene di loro? Scusa, io non sono italiano. Mi pongo le stesse domande per le istanze bulgare e non riesco a trovare nessuna giustificazione valida. Dopo la comunità bulgara (nel mondo fisico) è circa 10 volte più piccola di quella italiana e per diverse ragioni e molto meno interessante

  • Qual è il problema del Fediverso italiano?
  • @fedifaschifo @Star_VoidY @fediverso quando dici "italiani" intendi in lingua italiana, su hosting italiano, oppure una comunità (quasi) esclusivamente italiana di nazionalità. Io tendo a confondermi tra queste.